Amit félreértünk a vallásróls szerepe az abortusz vitában

ezen a pénteken, Jan. 18, 2019, fájl fotó, abortuszellenes aktivisták vonulnak az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának épületén kívül, a washingtoni élet menetelése során. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Jose Luis Magana, Associated Press

az abortuszellenes felvonuláson részt vevő emberek jeleket tartanak, amikor a jogalkotási épület lépcsőjén állnak, január, kedd. 22, 2019, az Olympia Capitoliumában, mosás. Az esemény az éves “March for Life” események része volt, amelyeket más államokban tartottak a Jan közelében. 22, 1973, a Legfelsőbb Bíróság Roe kontra Wade határozatának évfordulója, amely legalizálta az abortuszt. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Ted S. Warren, Associated Press

az abortuszellenes aktivisták az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságán kívül vonulnak az élet menetelése alatt Washingtonban pénteken, Jan. 18, 2019. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Jose Luis Magana, Associated Press

az abortuszellenes aktivisták az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságán kívül vonulnak az élet menetelése alatt Washingtonban pénteken, Jan. 18, 2019. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Jose Luis Magana, Associated Press

a tábla így szól: “Isten tervezze meg a szülői életet”, egy abortuszellenes felvonulás és gyűlés során, január, kedd. 22, 2019, az Olympia Capitoliumában, mosás. Az esemény az éves “March for Life” események része volt, amelyeket más államokban tartottak a Jan közelében. 22, 1973, a Legfelsőbb Bíróság Roe kontra Wade határozatának évfordulója, amely legalizálta az abortuszt. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Ted S. Warren, Associated Press

az abortuszellenes aktivista képeket tart a Guadalupei Miasszonyunkról, amikor az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságán kívül vonulnak az élet menetelése alatt Washingtonban, pénteken, Jan. 18, 2019. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Jose Luis Magana, Associated Press

az abortuszellenes felvonuláson részt vevő emberek jeleket tartanak, amikor a jogalkotási épület lépcsőjén állnak, január, kedd. 22, 2019, az Olympia Capitoliumában, mosás. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?Ted S. Warren, Associated Press

SALT LAKE CITY — minden, amit a vallásról és az abortuszról tudsz, téves.

nos, talán nem rossz. De szinte biztosan hiányos, a vallás és a politika szakértői szerint.

a vallási meggyőződés befolyásolja az abortusz nézeteit, de más tényezők is.

sok vallási vezető ellenzi az abortusz jogait, de nézeteik nem mondanak el mindent a padjaikban lévő emberekről.

a konzervatív törvényhozók gyakran Istennek tulajdonítják az új szabályozásokat, de pártjuk is nyomást gyakorol rájuk, hogy ilyen törvényeket fogadjanak el.

általánosságban elmondható, hogy a vallás szerepe a kortárs abortuszvitában bonyolultabb, mint amilyennek elsőre tűnhet.”nem arról van szó, hogy a vallás hiányzik a vitából” – mondta Daniel Williams, a Nyugat-Georgia Egyetem történelemprofesszora. Ez a vita is ” nagyon pártos és politikai.”

erről az árnyalatról nehéz beszélni, beleértve a hitközösségeket is. Annyi konfliktus van az abortuszjogok körül, hogy elmulasztjuk a lehetőségeket, hogy jobban megértsük a kérdéseket-mondta Bromleigh McCleneghan tiszteletes, a Krisztus egyesült egyházának lelkésze.

“azt hiszem, nagyon nehéz helyet találni a gyülekezeti életben, hogy ezeket a beszélgetéseket folytassuk, még akkor is, ha van olyan hely, ahol képesnek kell lennünk arra, hogy megtartsuk őket, az a templomokban van” – mondta.

A legfontosabb hatások

az abortuszról alkotott amerikai nézetek viszonylag stabilak. 1976 óta az Egyesült Államok százalékos aránya. azok a felnőttek, akik szerint az abortusznak minden körülmények között törvényesnek kell lennie, vagy minden körülmények között törvénytelennek kell lennie, csak néhány százalékponttal mozogtak, a Gallup szerint.

azonban a legfontosabb hatások ezekre a nézetekre — és az abortuszpolitikára országszerte — megváltoztak, a tudósok szerint. A politikai hovatartozás az idő múlásával egyre jelentősebb lett, és sok amerikai abbahagyta a vallási közösségek erkölcsi jelzéseit.

“az egyik legnagyobb előrejelző ma a párt azonosítása. Az idő múlásával a republikánusok kevésbé támogatják az abortuszt, a demokraták pedig jobban támogatják” – mondta Clyde Wilcox, a Georgetown Egyetem kormányzati professzora.

az abortuszellenes felvonuláson részt vevő emberek jeleket tartanak a törvényhozó épület lépcsőjén, január, kedd. 22, 2019, az Olympia Capitoliumában, mosás. Az esemény az éves “March for Life” események része volt, amelyeket más államokban tartottak a Jan közelében. 22, 1973, a Legfelsőbb Bíróság Roe kontra Wade határozatának évfordulója, amely legalizálta az abortuszt. Az abortuszvita a szigorúan vallási szférából pártos és politikai szférába került?
Ted S. Warren, Associated Press

a felek közötti növekvő szakadék részben a vallással magyarázható, mondta Williams. A vallási jobboldal felemelkedése közepette a konzervatív hitvezetők sikeresen meggyőzték a republikánus politikusokat, hogy az abortusz ellenzékét gyülekezési ponttá alakítsák.

a Demokrata Párt azzal válaszolt, hogy az abortuszjogok támogatását az egyik meghatározó jellemzőjévé tette. Huszonöt évvel ezelőtt az Egyesült Államokban a demokraták körülbelül egyharmada. A Képviselőházat abortuszellenzőknek tekintették, – mondta Williams. Ez messze van a mai esettől.”az 1970-es években és az 1980-as évek elején a vallás fontosabb szerepet játszott abban, mint a politikai párt, hogy megjósolja, hogyan szavazna egy politikus az abortuszról” – mondta. 2019-ben sokkal kockázatosabb szakítani a pártvonallal.

e politikai változások közepette csökkent az egyházlátogatás, és nőtt azoknak az amerikaiaknak a aránya, akik nem csatlakoznak hitcsoporthoz. A vallás továbbra is kulcsfontosságú tényező az abortuszról folytatott vitában, “de nem ez az egyetlen dolog, ami számít” – mondta Andrew Lewis, a Cincinnati Egyetem Politikatudományi docense.

Ez nyilvánvaló volt egy 2009-es Pew Research Center felmérésben arról, hogy mi vezérli az emberek hozzáállását az abortuszhoz. Ez azt mutatta, hogy az amerikaiaknak csak körülbelül egyharmada (32%) említi a vallást, mint elsődleges befolyást nézeteire.

Heather Tuttle

“nagyjából 1 az 5-ben idézik oktatásukat (21 százalék), 1 az 7-ben pedig személyes tapasztalataikat (14 százalék)” -jelentette Pew.

ezek a számok jelentősen megváltoztak, amikor a kutatók az abortuszról alkotott nézeteik szerint válogatták az amerikaiakat. “Azok több mint fele, akik szerint az abortusznak illegálisnak kell lennie (53 százalék), a vallási meggyőződést említi elsődleges befolyásként nézeteikre, míg a legális abortusz támogatói körében csak 11 százalék” – mutatta a felmérés.a tudósok nem tagadják, hogy a vallási hiedelmek nagyban magyarázzák a konzervatív vallási szavazók abortusszal szembeni ellenállását, és a Republikánus Párt szigorú szabályozást támogat. Azt mondták azonban, hogy az abortuszról szóló vita jellege az elmúlt évtizedekben politikaibbá vált.”sokan azt feltételezik, hogy az abortuszellenes törvényeket elsősorban a vallás motiválja, és nem vagyok meggyőződve arról, hogy ez igaz” – mondta Williams. “Ha megnézzük azoknak az embereknek a vallási hovatartozását, akik a közelmúltban szigorú abortusztilalmak mögött álltak Grúziában és Alabamában, vallási hovatartozásuk nem egyezik meg azzal, amit feltételezünk.”a vallási konzervatívok politikai céljaikat legalább részben a republikánus pártban való részvételük miatt változtatták meg” – tette hozzá.

katolikusok és mások az alkotmány módosítását szorgalmazták, amely országszerte betiltaná az abortuszt. Most, pragmatikusabb megközelítést támogatnak, olyan törvények előnyben részesítése, amelyek végül arra késztethetik a Legfelsőbb Bíróságot, hogy megsemmisítse a Roe v. Wade és lehetővé teszi az egyes államok számára, hogy ellenőrizzék az abortuszpolitikát, mondta Williams.

hivatalos nyilatkozatok

nem meglepő, hogy a politikai erők alakítják, hogy a hit emberei hogyan közelítik meg az abortuszvitát, a tudósok szerint. A vallási hagyományok általános erkölcsi útmutatást nyújthatnak az eljárással kapcsolatban, de kevés részletezi, hogy nézne ki a helyes politika.

“bár a Bibliának vannak olyan mondanivalói, amelyek ehhez a vitához kapcsolódnak, ez nem olyan egyértelmű (az abortuszról), mint néhány más erkölcsi kérdés” – mondta Lewis.

a hitcsoportok hivatalos nyilatkozatai gyakran elismerik az erkölcsi szürke területet. Míg általában elítélik a választható abortuszokat, sokan azt mondják, hogy az abortusznak választásnak kell lennie nemi erőszak vagy vérfertőzés esetén, vagy ha a terhességet az anya életét fenyegeti.

Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza nyilatkozata elmagyarázza, hogy “még ezek a ritka kivételek sem igazolják automatikusan az abortuszt. Az abortusz a legkomolyabb kérdés, és csak akkor szabad fontolóra venni, ha az érintett személyek konzultáltak a helyi egyházi vezetőkkel, és személyes imájukon keresztül úgy érzik, hogy döntésük helyes.”

azt is megjegyzi, hogy az utolsó napi szent vezetők nem támogatták vagy ellenezték az abortuszra vonatkozó jogalkotási javaslatokat vagy nyilvános tüntetéseket.”

a legtöbb protestáns felekezet meg akarja őrizni a teret az egyes tagok számára, hogy saját lelkiismeretük vezérelje őket, mondta Diana Butler Bass, episzkopális tudós és szerző.

“az irányadó téma az, hogy minden egyénnek erkölcsi lelkiismerete van” – mondta. “A férfiak és a nők teljes mértékben erkölcsi ügynökök, akik saját döntéseikért és cselekedeteikért felelősek, és lelkiismeretüket az állam semmilyen módon nem akadályozhatja ezekben a kérdésekben.”

A Katolikus Egyház az egyetlen hitcsoport, amely szerint az abortusz mindig rossz, a Pew Research Center hivatalos álláspontjainak áttekintése szerint. Az Egyesült Államokban a katolikus vezetők évtizedek óta kiemelkedő szószólói a szigorúbb abortuszszabályozásnak.

bár az abortuszról szóló felekezeti nyilatkozataik teret engednek a kivételeknek, az evangéliumi keresztény vezetők egyre inkább csatlakoznak a katolikusokhoz, hogy ellenezzék az abortusz jogait. A 21.században a “pro-life mozgalom” arcaként jelentek meg, – mondta Williams.

“az életpárti mozgalom politikailag liberális katolikus mozgalomként indult, amely az emberi jogokban gyökerezik. Politikailag konzervatív és elsősorban evangélikus mozgalommá vált ” – mondta.

változatos nézetek

a hivatalos nyilatkozatok jó kiindulópontot jelentenek annak megértéséhez, hogy a különböző hitű emberek hogyan tekintenek az abortuszra. Azonban nem közel állnak ahhoz, hogy elmondják az egész történetet-mondta Wilcox.”minden vallási hagyományban sokféle vélemény van” – mondta.

például a Püspöki Kar 18 százaléka, a presbiteriánusok 30 százaléka és a metodisták 38 százaléka úgy véli, hogy az abortusznak “minden esetben vagy a legtöbb esetben” illegálisnak kell lennie, annak ellenére, hogy egyházaik liberálisabb tanításai vannak, a Pew Research Center szerint.

ezenkívül a katolikusok közel fele (48%) szerint az abortusznak minden esetben vagy a legtöbb esetben törvényesnek kell lennie, ami egyértelműen ellentmond az egyházi tanításnak.

ebben az értelemben az abortusz nézetek olyanok, mint a nézetek számos más etikai kérdésben, mondta Wilcox. A hívő emberek rendszeresen figyelmen kívül hagyják a politikai útmutatást.”a katolikus egyház azt tanítja, hogy a halálbüntetés nem Isten akarata, de a (fehér) katolikusok körülbelül annyira támogatják a halálbüntetést, mint más fehérek” – mondta.

a hivatalos irányelveket könnyű figyelmen kívül hagyni, ha nem hall róluk nagyon gyakran. A közelmúltban templomba járóknak csak 29 százaléka mondta, hogy hallotta a hit vezetőit az abortuszról prédikálni, amikor Pew megkérdezte, hogy mit beszélnek az egyházakban 2016-ban.”majdnem hét éve vagyok a New Jersey-i (Katolikus) Közösség tagja, és soha nem beszéltünk az abortuszról homíliában” – mondta Charles Camosy, a Fordham Egyetem teológiai docense.

mivel az abortusz vita egyre politikai, egyre nehezebb foglalkozni vele a szószékről, mondta a Rev.McCleneghan, aki társult lelkész Union Church Hinsdale Hinsdale, Illinois.

“az abortusz ilyen partizán kérdéssé vált” – mondta. “Egyáltalán beszélni róla olyan, mintha a politikát prédikálnád.”

Nuance keresése

sajnálatos, hogy a vallás és az abortusz kapcsolatáról ritkán beszélnek árnyalt módon, akár a hitközségekben, akár a társadalom egészében, McCleneghan tiszteletes és mások szerint.

a vallási tanítások folyamatos zavara közepette a politikusok a vallást hibáztathatják a népszerűtlen politikákért-mondta Camosy.

“a vallás egy vörös hering” – mondta. “Figyelmen kívül hagyjuk, hogy a vallásos emberek nagyon eltérő álláspontot képviselnek.”

és a hívő emberek figyelmen kívül hagyhatják a “pro-life” tágabb értelmét, mondta Bass.”minden nőnek, aki teherbe esik, bíznia kell abban, hogy szeretik, és azt az életet, amelyet hordoz, a társadalom szeretni és ápolni fogja” – mondta.

hiányzik a lehetőség, hogy együtt dolgozzunk az abortusszal kapcsolatos jobb politikák kidolgozásában-tette hozzá Bass. Sok hívő ember, aki támogatja az abortusz jogait, még mindig olyan világot akar építeni, ahol az abortusz nagyon ritka.

“az egyik dolog, amit mindig mondok az embereknek, hogy mind a választás, mind az élet mellett állok. Úgy gondolom, hogy ez nem ritka helyzet azok számára, akik liberális hitűek,” azt mondta.

Bass felidézett egy prédikációt, amelyet körülbelül 30 évvel ezelőtt hallott egy püspöki püspöktől. Leírta séta mellett a nők, akik életüket kockáztatják, hogy készítsen egy terhesség távon, valamint egy nő, aki abortuszt.

szavai segítettek Bassnak, hogy új módon lássa az abortusz erkölcsi összetettségét, és továbbra is formálják az abortuszról szóló vitához való hozzáállását.

“a 20-as éveim végén voltam, amikor hallottam ezt a prédikációt, és soha nem felejtettem el” – mondta.

több ilyen prédikációra van szükségünk ma, mondta McCleneghan tiszteletes.”azt hiszem, az egyházak annyira félnek attól, hogy felzaklatják az embereket, hogy lemaradunk arról, amit nyerhetünk” – mondta.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.