Bedeutung der Zahlen in der BibelDie Zahl 49

Die Bedeutung der Zahlen: Die Zahl 49

Die Bedeutung der Zahl 49 ergibt sich aus der Tatsache, dass es 7 mal 7 ist. Sieben ist eine biblisch perfekte Zahl, die spirituelle Vollkommenheit darstellt.Petrus fragte Jesus, wie oft er jemandem vergeben sollte, der gegen ihn gesündigt hatte. Er schlug vor, dass es ihm ziemlich großzügig erschien, jemandem sieben Mal zu vergeben. Die Antwort des Herrn war jedoch: “Ich sage dir nicht bis siebenmal, sondern bis siebenundsiebzigmal (490 oder 49 x 10)” (Matthäus 18: 22). Christen dürfen sich nicht auf Vergebung und Barmherzigkeit beschränken. Wenn sie vollkommen sein wollen, wie ihr himmlischer Vater (Matthäus 5: 48), müssen Gläubige unbegrenzte Vergebung anbieten.

Der Name des Apostels Johannes wird neunundvierzig Mal in der KJV-Version der Evangelien aufgezeichnet.

Erscheinungen der Zahl neunundvierzig

Gott befahl seinem Volk zuerst, das Fest der Wochen (auch bekannt als Pfingsten) in Exodus 34 zu halten. Die Bestimmung von Pfingsten beginnt jedes Jahr mit der Zählung von sieben vollständigen Wochen (insgesamt 49 Tage), die innerhalb der Frühlingsfestzeit beginnen (Numeri 28: 26, Deuteronomium 16: 9 – 10). Der Tag nach diesem perfekten Zyklus von Tagen ist der fünfzigste Tag, der als heilige Einberufung vor Gott bezeichnet wird. An diesem Tag darf keine unterwürfige Arbeit verrichtet werden, und Gott wurden in Dankbarkeit für seinen Segen aus der Weizenernte besondere Opfer dargebracht (Exodus 34: 22).Pfingsten, das weiterhin von der neutestamentlichen Kirche gehalten wurde (Apg 2,1), ist ein besonderer Tag der Freude. Seine alttestamentliche Bedeutung wurde verstärkt, als es der Tag wurde, an dem Gott seine Verheißung hielt (Apostelgeschichte 1: 4 – 5) und seinen Heiligen Geist auf sein Volk ausschüttete. Diese Tat macht sie nicht nur zu wahren Christen, sondern gibt ihnen auch die Kraft, einen rechtschaffenen Charakter aufzubauen.

In der Neuzeit feiern viele Christen jedes Jahr Pfingsten von Ende Mai bis Mitte Juni (es variiert aufgrund des biblischen Kalenders).

Das Jubiläumsjahr

Gott befahl seinem Volk, nach der Vollendung von sieben Sätzen von sieben Jahren (insgesamt 49) eine einzigartige einjährige Periode zu verkünden. Dieses fünfzigste Jahr, das am Versöhnungsfest (Jom Kippur) mit einer Posaune verkündet wird, ist als Jubiläumsjahr bekannt (Levitikus 25: 9).

Und du sollst dir sieben Sabbate von Jahren zählen, sieben mal sieben Jahre. Und die Zeit der sieben Sabbate soll euch neunundvierzig Jahre sein.Dann sollst du am zehnten Tag des siebten Monats, am Versöhnungstag, die Posaune des Jubiläums erschallen lassen. . . Und du sollst das fünfzigste Jahr heiligen und die Freiheit im ganzen Land allen seinen Bewohnern verkünden. Es wird ein Jubiläum für euch sein . . . (Levitikus 25:8 – 10).

Im Jubeljahr sollte das ganze Land, das Gott den Israeliten gab, zu ihren ursprünglichen Besitzern zurückkehren. Außerdem sollten Israeliten, die Sklaven waren, freigelassen werden und nach Hause zurückkehren dürfen (siehe Levitikus 25). Der Abschluss jedes 49-jährigen Zeitzyklus markierte eine Zeit der Freiheit, der Freiheit und der Freude für Gottes Volk.

Die Zahl 49 und Prophezeiung

Daniels berühmte 70-Wochen-Prophezeiung (Daniel 9:24 – 26) ist in drei Perioden unterteilt. Diese unterschiedlichen Zeitspannen sind sieben Wochen (49 Tage), zweiundsechzig Wochen (434 Tage) und eine Woche (7 Tage). Einen Überblick über die gesamte Prophezeiung finden Sie in unserem Artikel über die Zahl 490.

Siebzig Wochen sind deinem Volk und deiner heiligen Stadt verordnet, um die Übertretung zu beenden und der Sünde ein Ende zu setzen . . .Darum wisset und versteht, daß vom Ausgehen des Gebotes, Jerusalem wiederherzustellen und zu bauen, bis zum Messias, dem Fürsten, sieben Wochen und zweiundsechzig Wochen sein werden. . . Und nach zweiundsechzig Wochen wird der Messias ausgerottet werden, aber nicht für sich selbst . . . (Daniel 9:24 – 26).

Die erste Periode von sieben Wochen besteht, wie oben angegeben, aus 49 Tagen. Nach dem prophetischen Prinzip eines Tages, der ein Jahr darstellt (siehe Hesekiel 4: 1 – 5), repräsentiert er neunundvierzig Jahre “ab dem Ausgehen des Gebots, Jerusalem wiederherzustellen und zu bauen.” Diese Proklamation fand 539 v. Chr. statt, als der persische König Cyrus der Große nach der Eroberung der Babylonier erklärte, Jerusalem und sein Tempel sollten wieder aufgebaut werden (Esra 1: 1 – 4).

Zusätzliche Informationen zur biblischen Bedeutung von 49

Die Zahl 49 ist insofern bedeutsam, als es auch das Jahr ist, in dem die schwelende Kontroverse über die Beschneidung und ihre Beziehung zur Erlösung endlich überkocht. Der Glaube, dass nichtjüdische Christen beschnitten werden müssen, um gerettet zu werden, wird offengelegt, als im syrischen Antiochia heftige Auseinandersetzungen ausbrechen (Apg 15). Die Spaltung dieser Kontroverse führt zu einer einzigartigen Versammlung von Kirchenältesten, die als Jerusalemer Konferenz bekannt ist, eine Versammlung, die letztendlich das Problem regelt.

Im Spätherbst 49 n.Chr., kurz vor seiner zweiten Missionsreise, Paul hat einen heftigen Streit mit Barnabas über Markus auf ihrer bevorstehenden evangelistischen Tour nehmen. Die Meinungsverschiedenheit ist so scharf, dass Paulus Silas auf seine evangelistischen Reisen mitnimmt, während Barnabas Markus nimmt und in eine andere Richtung geht (Apg 15).

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